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秋英多吉仁波切教言

秋英多杰仁波切谈自他交换菩提心


秋英多杰仁波切说:「自己的历史自己最清楚,自己应该可以判定自己。」
  那仓仁波切说:「现在有一些人,并不懂得自己教派的特点,却喜欢对其他教派进行种种的非议,自己连所学的殊胜要义,也未必能全面准确地表达出来,却老喜欢对他人评头论足,这是十分可笑的事情。这些人应该深思反省,应该放弃种种的责难!」
  秋英多杰仁波切回答说:「我们佛教并不是没有真理,上师三宝也并非不真实。佛教中的门户之见,相互诽谤的现象,才是造成显密佛法加持力和威德力削弱的根本原因!」还说:「要自己努力修持,管好自己的修行,不要老喜欢指责别人。
  弥勒菩萨的《宝性论》中说过:
  『何人一心为佛法,无有散乱而宣说,
  其义符合解脱道,应如佛语作顶戴。』
  萨迦班智达说过:『格言即使出自于幼童之口,大人也要谦虚地倾听。』」
  
  皈依的比喻
  仁波切年轻时,觉得皈依应该是:「不论是今生还是来世,在这个轮回的苦海中,都要依止上师三宝,皈依上师三宝,就像下倾盆大雨时,依靠岩洞躲避一样;就像生病的时候,依靠医生一样;就像牢狱中的犯人,依靠国王一样。」
  
  谈读蒋贡康楚仁波切的著作
  仁波切回忆:「在我修持心性的时候,开始拜读了以前从安尼家取来的不敢拜读的蒋贡康楚仁波切的著作。教言中讲到,初业的修行人修持心性时,要注意四点:
  一、纵然产生疑惑,也不要间断修持;
  二、无需选择动静环境,当下就下工夫;
  三、修持心性时,不要去汇集体验;
  四、遇到违缘时,也要专注地修持。」
  
  仁波切谈自他交换菩提心
  仁波切年轻时,在山上放牛,山上有些地方比较陡峭,又下着雪,仁波切几次险些掉下去。心里非常紧张,心想:「愿一切众生恐惧的痛苦,在我心中成熟,愿我恐惧的时候,都能替换他们的恐惧!」
  仁波切说:「当殊胜的自他交换菩提心无有造作地自然生起时,我希望能常常生起这种心。虽有这种希望,但往往有时无法生起这种菩提心。每当生起这种自他交换菩提心的时候,我就会非常地愉悦,精神也特别的好,同时,也能对佛陀生起强烈的信心。
  无论是谁,如能精进地修行,他必然能生起殊胜的菩提心,人一生之中,哪怕能生起六、七次这种菩提心,也可以说,这个人没有白来到这个世界上,没有白活。」
  
  虽然仁波切修行取得了大成就,但仁波切一直认为自己只是个博地凡夫,只是个初业的修行者。仁波切常说:“我不是什么活佛,出生的时候,并没有什么殊胜的征兆,也没有什么与生俱来的智慧,不是我有什么了不起,是佛法的殊胜,才令我有了今天的成就,这也是上师三宝的加持啊!当我们证悟了心性之后,也可以说与祖师大德们相应了,因为心性是相同的,只有一个,没有两个。也可以说,跟这些祖师大德们有一些法缘吧。”

  
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