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智悲光尊者教言

证悟的四种途径--吉美林巴大师对晋美嘉威纽固的教言


嘉威纽固得到多智钦给他捎的信,说自己刚回泽仁迥,请他来相见。嘉威纽固迅速赶到泽仁迥,同时见到晋美林巴和多智钦。他详细叙述了自己禅修的经过,以及在此过程中感到已经没有了在领悟禅修的行者。晋美林巴很喜悦,他说:
    “如是如是!(法性的)证悟必须来自以下四种途径:
    有些具信、精进、有悲心和智慧者在灌顶过程中领受‘赐予智慧’时得到证悟;
    有者在他们圆满了本尊仪轨的近修后领受‘得到悉地’时获得证悟;
    有者通过对上师生起强烈的信心视师为真佛,将上师的证悟移置于自己的相续而获得证悟;
    有者是他们在诸如天葬场等圣地或鬼怪出没处,成功地平息诸魔的考验干扰而获得证悟。

    现在你同时通过上师的加持和本尊赐悉地而证悟了法性。
    从现在起,就如怙主丹巴桑吉仁波切所说:
‘当独自隐居睡眠时,
    我住于赤裸明智中。
    当处于众人之中时,
    我直视诸显之本面。’
    涅槃是在本初状态中证得,不要让本初即明空双运之所证明智陷于相状造作的罗网中。”
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