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善财童子五十三参

第二十一回 拜不动优婆夷 -


第二十一回拜不动优婆夷

  善财想到大光王的臣民,如此和睦相处,事事无争,真乃转轮圣王应世!这时他的身心,已达到平等性智的境界,烦恼涅槃,在他心中都无染着。如此安稳步行,来到安住城。
  人们告诉善财说不动优婆夷还是童女,在家受父母守护,只与亲眷演说妙法,不得相见外人。善财以求善知识者勿生疲懈,见善知识者勿生厌足的精进勇猛心,来到不动童女的住宅。
  善财看那高大华丽的住宅,有些派头,不比一般贫民寒酸住房。这样豪门闺秀的不动童女,恐难见到。又加旁人冷嘲热讽的话:不动想见你那个穷光蛋!觉得有些面愧。看一看自己的衣服,拂一拂身上的尘土,还是大胆跨进门去。门上并无阻挡,善财嗅到清香,感到身心清净,不生邪念。再看两旁,有四季不凋之花,八节常青之草。善财寻幽直入,正中堂门前立着一位淑女,落落大方,身材窈窕,眼如秋水,鼻如截筒,眉如柳叶,手执如意,脚踏莲花。使人看之不厌、恋恋不舍。善财想:“这一定是不动优婆夷童女吧?”
  善财上前施礼,那女道:“你是来找不动童女的吧?她在后面。”
  善财想往堂后走去,那女说:“没有老夫人允许,任何人不能进去。”
  善财被拦住了,怎么办呢?于是向那女童说明来由。女童说:“你在这里等着,待我替你禀报。”
  女童出来,带善财入内。内厅宽广,不动童女坐于中堂,与众人开示妙法。善财站在人后听讲妙法。不动口如悬河,滔滔不绝,讲缘起性空的,妙理,讲人生解脱的道路。
  不动女说:“我于定境中,看到有一国王名电授,王有独女就是我。在夜深人静之时,于楼上仰观星宿,忽虚空中大放光明,风离垢佛立于光中,天龙八部众所围绕。佛身长大无见顶相,佛身放光,光中香气盈庭。我闻是香,身体柔软,心生欢喜,即使向佛顶礼,佛即为我宣说妙法。我闻是法,便得神通自在,无量三昧,大开智慧,得大辩才。能为众生宣说**。这不是过去,就是现在。这不是梦境,而是定境。这是修习禅定,在定境中现同,因此我得受益。我身清净,我心清净,不为世间一切所动。不为情爱所动,不为名利所动,不为势力所动,不为魔境所动,我能宣说大乘妙法,劝众生发菩提心。大家称赞我,我也不为所动。”
  善财听到这里,心生欢喜,上前施礼道:“仁者,我已发菩提心,利乐有情造福人间,不知如何行菩萨行,愿仁者指教于我。”
  不动童女即说颂曰:
  守护清净戒,修行广大忍。精进不退转,光明照世间。
  善财闻颂,心生欢喜。但还不全理解,道:“仁者,能为我开示此颂妙理?”
  不动女道:“我虽年幼,但我知道第一是持戒,戒就是规范,也就是世间上的法律,它规范了我们的行动,才能很好修定。修定是在广大事物中都能生定,所谓珞伽常在定,无有不定时。你的心境专一,心境不二就是定。有了定才能生出智慧,你的事业才有成就。”
  在坐听讲的一个童女站起来,走到不动前施礼说道:“能否举一个例子呢?”
  不动女道:“一个行路的人,他必须在这条路上走,既不走错路,也不出路径,这就是戒。一心走这一条路,不作其它想,这就是定。走路当中,对这条路就熟悉,就能到要到的地方,这就是慧,慧能到达目的。”
  童女闻言,皆大欢喜,回到座中。
  善财想试一试不动童女的功夫多深?运用鸟语妙音,而唱恩爱难舍之词。众皆哗然指责,不动童女正坐不动。
  在此哗闹之际,善财一声狮吼,声震华堂,诸庄严具皆颤抖,满堂听众惊恐欲逃。不动童女于宝座上端庄正坐,亦不为所动。善财钦佩地叹道:“真善知识者也!”
  善财问道:“如何净化人间,造福人间?”
  不动女道:“我只修习这不动三昧,你要求的,请再往南行,在无量都萨罗城,有个叫遍行的外道,他可以告诉你。”
  善财对这个还由父母守护的童女,有如此的智慧,如此的行持功能,赞叹不已。便辞别不动女,又往南行。

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