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显宗经典

僧伽吒经(3)




  僧伽吒经卷第三

  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何因缘故如来出世?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,为令众生多闻具足,是故如来出现于世。如来出世开甘露法,若如来出世则知一切法,以方便故,知世间法、出世间法 ,知世间智、出世间智。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,世尊知何等法?”
  佛告药上菩提萨埵言:“药上,如来知正法智。药上,以是智故总摄一切法。药上,若众生闻如来出世信法者,此是第一利益。药上,譬如有人出行治生,为得利故将千人众担负金宝。彼人父母告其人言:‘子善谛听!此金宝者是他人之物,汝好守护莫使亡失。’其人持宝未经多时自纵放逸,所持金宝悉皆散失。是时彼人忧箭射心,羞愧惭耻不能归家。时彼父母闻已忧愁悲泣而说此言:‘我等生此恶子,但有子名生我家内,财物悉皆散失,令我等贫苦,为他奴仆。’绝望而死。子闻父母既丧亡已亦绝望死。如是,如是,药上,佛说此法,于我法中无净信者,彼无所望,临命终时,为忧恼箭射心而死;如彼父母,为彼金宝绝望忧恼。
  “如是,药上,于我法中无净心者,临命终时受诸苦痛,先福受尽后不种善,临死时至忧恼箭射,堕于地狱、畜生、饿鬼受诸苦痛,作如是言:‘谁救济我,令我得离地狱、畜生、饿鬼之苦?’又如父母告其子言:‘未来病苦,病有死苦 。’汝等得解脱时,见行识生身受苦痛遍体燋恼,自观已死,眼不见色,耳不闻声,四支皆痛,必归于死,遍体顽痴犹如木石无所觉知。父母语言:‘莫作是语,令我怖畏!观身无热,亦无余病,惟见死怖,我当归谁?谁救济我?父母若天谁能救拔?’父母议言:‘祭祀天神必得安隐。’子答父母:‘当速祭祀以求安乐。’速至天祀问守庙人 。时彼父母到天祀中烧香求愿,守庙者言:‘天神嗔怒,须杀羊杀人以用祭祀,汝子可脱。’尔时父母自思惟言:‘我等云何?我既贫穷,若天神嗔,我子必死 ;若天神喜,必得大恩。’时速归家尽卖家财得羊一口,复语余人:‘且贷我金,十日相还。若无相还,我身当为君作奴仆。’其人得金诣市买人,所买之人不知当杀以祭天祀。病人父母愚痴无智竟不至家,直诣天祀语守庙者:‘汝速为我设祭天祀。’尔时,父母自杀羊杀人 ,燃火祭天,然后天下告彼父母:‘汝等莫怖!我护汝子令得安隐。’尔时,父母踊跃欢喜作如是言:‘天神与我大恩令我子差。’时彼父母欢喜还家见儿已死,尔时父母见子死已生大愁恼,忧箭射心绝望而死。”
  佛告药上:“善男子,近恶知识亦复如是。”
  尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,如是众生堕于何处?”
  佛告药上菩提萨埵:“善男子,莫问是事。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,愿佛慈悲,说如是人堕在何处?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,汝今谛听!其人母者堕于大叫唤地狱之中,其父堕于众合地狱,其子堕于火烧燃地狱,守天庙者堕于阿鼻大地狱中。”
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,白佛言:“世尊,彼枉死人生于何处?”
  佛告药上菩提萨埵言:“彼枉死人生于三十三天之上。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,彼枉死人何因缘故,生于三十三天之上?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,汝今谛听!彼人临死时,起一念净心归依佛陀,以此善根,当六十劫受于三十三天之乐,八十劫中自识宿命,所生之处离诸忧恼,生生之处离诸忧恼一切苦灭。药上,近恶知识不得入于涅槃。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊。云何众生不能入于涅槃?”
  佛告药上菩提萨埵言:“欲求涅槃者当勤精进。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,云何名精进?”
  佛告药上菩提萨埵:“善男子,精进者名须驴多波帝,逆流之果名精进处,娑吉利陀伽弥果名精进处,阿那伽弥果名精进处,阿罗诃果名精进处,波罗提迦佛陀果名精进处,缘觉之智名精进处,菩提萨埵名字、菩提萨埵地果名精进处。药上,如是等处名精进处。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,世尊,云何逆流?云何逆流果?”
  佛告药上菩提萨埵:“善男子,譬如有人种于树木,彼种树已即日生芽,彼树一日上下各生长一由旬。复有一人,亦复种树不得其所,风动不生移置异处。二人共诤互相诽谤,彼人如是共相诤论,国王闻之即敕臣言:‘某处二人互相诽谤,速往唤来。’傍臣受敕遣使往捉。时彼使人微服而去,至彼人所作如是言:‘王唤汝等。’时彼二人惊怖忧愁:‘王今何故命我二人?’是时二人既至王所默然而立。时王问言:‘汝等何故共相诽谤而起斗诤?’时彼二人白大王言:‘听我所说!我借得少许空闲之处,种植树林,即日生芽及叶华果熟者中半。此人种植不生芽叶及以华果,须臾数移彼种不生,来见谤毁而起斗诤。大王,如是之事,大王应知我无罪过。’
  “尔时,大王集诸大臣满三十亿,告诸臣言:‘汝等各说。’诸臣白言:‘我等不知说何等语?’王问诸臣:‘汝等颇见即日种树,即生芽叶及以华果熟者中半?’尔时,诸臣从座而起,白大王言:‘大王,我等不能决定信受如此之语。何以故?大王,此事希有。’尔时,大王问彼人言:‘如汝所说,是事实不?’尔时,彼人白大王言:‘此实不谬。’王复答言:‘如汝所说如此之事,即日种树即生芽叶及以华果,此事难信。’尔时,彼人白大王言:‘愿王自植知其虚实。’
  “时,王集三十亿臣禁守彼人,然后大王自种其树,不生芽叶,不生华果。尔时大王心大恚怒,敕诸臣言:‘汝等速取利斧,彼所种树仰令斫伐。’尔时 ,诸臣受王敕令斫断彼树,一树断已生十二树,斫十二树断生二十四树,茎叶华果皆是七宝。尔时,二十四树变生二十四亿鸡鸟,皆是金嘴七宝羽翼。尔时 ,大王复生嗔怒,自执利斧往伐彼树。王斫树时,从树出生甘泉美水。时王惭愧敕诸臣言:‘放彼二人。’诸臣白言:‘大王,受敕。’诸臣去已,放彼二人将至王所。王问其人:‘汝种此树,斫汝一树生十二树,斫十二树生二十四树。我所种树不生芽叶,不生华果。此事云何?’其人答王:‘如我此福德,大王则无如是福德。’尔时三十亿大臣,互跪白其人言:‘汝可治国而居王位。’尔时,其人为诸臣众而说偈言:

  “‘我不求王位, 不求世财宝,
    心怀无上愿, 愿成二足尊,
    得寂灭涅槃, 到彼成如来,
    为汝等说法, 令到涅槃城。
    往昔作不善, 令我入王狱,
    狱缚受诸苦, 罪报悉已尽。’

  “尔时有三万二千高座,一一高座高二十五由旬,一高座上有二十五亿鸡而在其上,以金为嘴,七宝羽翼,出人音声告彼王言:‘大王,不善!不善!斫伐诸树,以此罪业必入恶道。王不知耶?种此树者是何等人?’大王答言:‘我未审之,愿为我说,何等大人种此树耶?’鸡鸟告王:‘如此人者,照明世间名无上士,当度一切众生生老病死。’王复问言:‘彼是何人种树不生?彼作何等不善之业不生?当为我说。’鸟答王言:‘彼是提婆达多种树不生,无少善根树云何生?’尔时,三十亿大臣闻此法门,皆得十地成就神通 。时彼国王亦得十地,得通达一切善法三昧。”
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何因缘故,此三十亿臣,皆得十地成就神通?”
  尔时,世尊告药上菩提萨埵:“善男子,汝今谛听。”即时微笑,从其面门放八万四千光明,无量种种青黄赤白红紫光明。其光遍照无量世界,照世界已还至佛所,绕佛三匝从佛顶入。
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何因缘故,如来现此希有之相?若无因缘,如来终不现希有事。”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,汝见众人从四方来集会此不?”
  药上菩提萨埵白言:“不见也,世尊。”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,汝观十方一切世界。”
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵即观十方,见东方面有一大树,覆七千由旬,见二万五千亿众生在彼集会,默然而坐不饮不食。复见南方有一大树,覆七千由旬,下有二万五千亿众生俱共集会,不语不食不行 ,默然而住。复见西方有一大树,覆七千由旬,下有二万五千亿众生俱共集会,不语不食不行,默然而住。复见北方有一大树,覆七千由旬,下有二万五千亿众生俱共集会,不语不食不行 ,默然而住。复见上方有一大树,覆七千由旬,下有二万五千亿众生俱共集会,不语不食不行,默然而住。复见下方有一大树,覆七千由旬,下有二万五千亿众生俱共集会,不语不食不行 ,默然而住。
  尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,我欲少问如来应正遍知。若佛听许,乃敢发问。”
  尔时,世尊告药上菩提萨埵言:“善男子,随汝所问,如来悉能为汝解说。”
  尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,何因缘故,从于十方有无量众生而来集会?以谁神力而来至此?”
  佛告药上菩提萨埵言:“自以神力而来至此。”
  尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,我欲观诸世界,以谁神力而往至彼?”
  佛告药上菩提萨埵:“以汝神力自往至彼。”
  尔时,药上菩提萨埵,绕佛三匝忽然不现。过九十六亿世界,有一世界名日月明,彼国有佛,号日月土如来应供正遍知,与八万亿菩提萨埵,恭敬围绕而为说法。药上菩提萨埵摩诃萨埵,既到彼国,至日月土如来前,顶礼佛足白佛言:“世尊,何因缘故,于娑婆世界,在释迦牟尼佛前观于十方,见无量众生集会,在此不见?”
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,至日月土如来前白佛言:“世尊,我过九十六亿诸佛国土,来至于此不见一人。世尊,谁见谁闻,无知无觉树上而生众生?”
  佛告药上菩提萨埵言:“不也,善男子。汝颇见颇闻,无知无觉之树能生人不?”
  药上白佛言:“世尊,不见不知。”
  佛告药上菩提萨埵:“汝欲见不?我今示汝。”
  药上白佛言:“世尊,愿欲见之。”
  尔时,日月土如来屈伸臂顷,百千亿众皆悉来集,一一众生手执香华供养如来。
  “药上,汝今见不?”
  药上菩提萨埵白佛言:“已见,世尊。见已,善逝。”
  佛告药上:“善男子,此诸众生无觉无知皆悉如幻。”时彼三万亿众生各伸两手,以诸香华供养如来。
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,此事希有!须臾之间此诸众生,各生百手供养如来尚不得脱,况两手者!”
  佛告药上菩提萨埵言:“如是,如是,善男子,此诸众生无觉无知而生而灭。善男子,我身亦如是,如幻如化而示生灭。”
  药上白佛言:“世尊,何等是少众生?何者是老众生?”
  佛告药上:“善男子,亦有老者,亦有少者。”
  药上白佛言:“世尊,愿佛解说,何者是也?”
  佛告药上:“无福衰者是老众生,从彼树生者是少众生。”
  药上白佛言:“世尊,我欲见彼少众生等。”
  尔时,日月土如来即伸右臂,从于四方有百千亿众生,俱来集会至如来所,顶礼佛足绕佛三匝,在佛前立默然而住。
  药上白佛言:“世尊,此诸众生,何故佛前默然而住?”
  佛告药上:“善男子,汝不知耶?地大之性无言无说,法聚无知无觉。何以故?药上,此诸少众生,不见生不见灭,不见老病死忧悲苦恼,具受一切苦痛之恼,云何而语?是故,药上,如是众生应当教之。”
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,白佛言:“世尊,少众生者从何所来?何处终?当生何处不知法者?”
  佛告药上:“善男子,汝今谛听!此诸众生非是人作,非金师作,非铁师作,非木师作,非窑师作,非王者作,男女和合恶业而生受诸苦痛,作不善行受如是苦,名少众生。药上,彼不与佛言,不礼如来,彼受无量无边之苦。药上,有少众生不共佛语者,受如是无量无边苦恼。药上,以不善知苦因缘故不共佛语,不共佛语故不知善不知恶,虽得人身不知生不知灭。药上,是名年少众生。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,年少众生云何生?云何灭?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,譬如有人以木挑火,木则渐烧;如是,药上,众生之类初生时苦、中苦、死苦。”
  药上白佛言:“世尊,生时谁生?灭时谁灭?”
  佛告药上:“善男子,如佛之生,如佛之灭。譬如有人闭在暗室眼无所见,复有异人曾受苦恼作是思惟:‘此人受苦甚为可愍!若不得脱,是人必死。’以火与之令得少明,时暗室人见火欢喜心得安隐。尔时,彼火以少因缘炽然火焰烧彼暗室,尔时彼人被烧而死。时王闻之作如是念:‘我国众生若有所犯更不系缚。’尔时国王告下人民:‘汝等诸人莫生怖畏,于我国内施汝无畏。若有所犯不加害汝,亦不杀汝,皆当安隐莫生怖畏。’药上,如来亦复如是,烧诸烦恼灭诸病苦,犹如彼人为令暗室众生安隐,自烧而死。如来如是,为诸众生令得安隐,不惜身命拔诸系缚令得解脱。如是,药上,如来永离三毒之恼,为诸世间作大灯明,于地狱、畜生、饿鬼、阿修罗,老少众生拔令解脱。”
  尔时,诸天于虚空中,而说偈言:

  “最胜好福田, 一切田中胜,
   世间无上尊, 增长诸佛子,
   佛田最胜田, 能除诸怖畏。
   大师善方便, 守护诸众生,
   住于涅槃界, 而示在世间,
   令世间寂灭! 佛为无上师,
   救护少众生, 亦救老众生,
   三界诸众生, 方便而度之。
   闭诸地狱门, 及畜生饿鬼,
   此世得安乐, 他世亦安乐。”

  尔时,如来即时微笑,而说偈言:

  “善哉见善人! 善哉见佛陀!
   善哉闻法者! 善哉能敬僧!
   善哉此法门, 灭除一切恶!”

  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何因缘故如来微笑?若无因缘,如来终不现希有相。”
  佛告药上:“善男子,汝见此等少众生不?”
  药上白佛言:“世尊,唯然已见。”
  佛告药上:“善男子,此诸众生今日皆得住于十地。”
  尔时,药上菩提萨埵摩诃萨埵,踊身虚空高八万由旬,共八万亿天子,于如来上散众妙华,地上年少诸众生等皆礼佛足。尔时,药上于虚空中而作是言,三千大千世界众生皆闻此声,地狱众生闻此声者悉得解脱,三十三天闻此音声皆来集会。时三千大千世界六种震动。时大海中八万四千龙王动而来集,三万亿阎浮提夜叉俱来集会,二万五千亿罗刹饿鬼俱来集会。时如来所大众悉集。尔时,如来为诸年少众生说法,从十方世界有百千亿诸菩萨众,各以神力俱来集会。
  尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,从十方国有无量菩萨俱来集会,无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、饿鬼、地狱,皆来集会欲闻正法,惟愿世尊当为说之。”
  佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵言:“善男子,汝下至此。”
  尔时,药上菩提萨埵,以自神力从上而下,向佛合掌,顶礼佛足,白佛言:“世尊,法聚、法聚者,何因缘故名为法聚?”
  佛告药上:“善男子,法聚者名曰净行,净行者能离一切不善之法。善男子,汝见如此少众生不?”
  药上白佛:“唯然已见。”
  佛告药上:“此诸众生离邪淫故,必得诸陀罗尼,必得具足一切诸法。” 
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